风水宝地，通常指的是那些能够促进人事兴旺、助财运亨通的地理环境，其优势能够延续至后代，带来富贵与显达。从专业角度来说，风水宝地需符合风水学中关于“富”与“贵”的基本原则和标准。那么，何为真正的风水宝地？ 依山傍水：这是风水学中认为的理想环境，山清水秀之地被视为理想的居住地或墓地。
风水宝地是指拥有极佳自然环境和地理条件的吉祥之地。风水宝地这一说法源自中国古代的风水学，被视为自然环境与人们居住和生活紧密相关的学科。对于风水宝地而言，有几个关键因素构成了其特点：地理环境 风水宝地首先指的是地理条件优越的地方。这可能包括山脉、水流、气候等因素。
那到底什么是风水宝地呢？ 通俗的讲，就是风水好的地方，居于此处，能助人事兴旺、发财，可令后代富贵、显达。严格的讲，就是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。
地形：风水宝地应具有起伏自然、广阔开阔的地形，如丘陵、山脉等。水势：水是风水宝地中十分重要的要素。风水宝地应有流水环绕，如河流、湖泊或者是涓涓细流的溪水。水势的流向应是顺畅的，不要有逆流或者是急流。风向：风水宝地的风向应该和当地的地理特征相符合。
风水宝地通俗的讲，就是风水好的地方，居于此处，能助人事兴旺、发财，可令后代富贵、显达。严格的讲，就是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。
1、盲派命理八字金口诀： 正财：年上正财表示祖业传，富贵荣华能守业；若得财官相辅助，品格高尚职位升；男女婚姻皆如意，丈夫兴旺妻子贤；身旺财旺更为福，年纪轻轻攒大钱。
2、土命生人怕旺木，水逢死绝是灾殃，岁运逢冲多有祸，食神遇刑见阎王。 金衰必在火上死，火死必定水上亡，水病原来怕戊己，木绝不可归西方。 此是一部断运篇，江湖术士须参详。
3、金衰必在火上死，火死必定水上亡，水病原来怕戊己，木绝不可归西方。此是一部断运篇，江湖术士须参详。盲派秘传口诀--十神专论 正财 年上正财祖业传，富贵荣华守田园；若提财官来相助，品格高尚职升迁；男女婚姻皆如意，丈夫兴旺妻子贤；身旺财旺更为福，年纪轻轻攒大钱。
【觉悟传统文化《周易》】——奇门瑰宝、遁甲明理（10）伏吟、返吟 歌曰 就中伏吟最为凶，天蓬加著地天蓬；天蓬若到天英上，须知即是反吟宫。八门反伏皆如此，生在生兮死在死，纵有吉宿得奇门，万事皆凶不堪使。
总之，周易和奇门遁甲都是中华古人流下来的最早宝贵的知识遗产。是中华古人创造的最早的两朵奇葩，虽然奇门遁看起来要晚些，但是他们都在各自发挥着各自在历史中的重要角色。他们之间各自都有自己的独到之处，但是又有着千丝万缕的联系。他们相互作用、相映生辉。即各自独立，又相互作用。
【觉悟传统文化《周易》】——奇门瑰宝、遁甲明理（8）八门所主 歌曰八门若遇开休生，诸事逢之总称情；伤宜扑猎终须获，杜好邀遮及隐形。景上投书并破阵，惊能擒讼有声名；若问死门何所主，只宜吊死与行刑。
【觉悟传统文化《周易》】——奇门瑰宝、遁甲明理（6）六仪 《符应经》云：“六甲者天之贵神也，常隐于六仪之下；六仪者戊己庚辛壬癸也。甲子同六戊，甲戌同六己，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸”。
【觉悟传统文化《周易》（22）】——六壬尽人事 六壬概述六壬起源非常之早，源于古天文学，与历法相关。我国古代历法使用天干地支来表示年月日时，历史时间推论《周易》是商朝之后的周朝所创作，而六壬归类为上古体系中，要比《周易》更早。《三字经》记载易有三，连山易，归藏易，兼周易。
《周易》是一部古老而又灿烂的文化瑰宝，古人用它来预测未来、决策国家大事、反映当前现象，上测天，下测地，中测人事。然而这只是古人在未掌握科学方法之前所依托的一种手段，并不是真正的科学。虽然有些理解与科学相符，那是因为这个理解正好有科学合理性，但就不能因为说它是科学的。
相冲是指地支相冲：八字中有冲，表示多事会遭到他人的有意或者无意的破坏。子午相冲，丑未相冲，寅申相冲，卯酉相冲，辰戌相冲，巳亥相冲。相刑是指地支相刑：八字中逢之表示人间关系的紧张。寅刑巳、巳刑申、申刑寅，为恃势之刑。未刑丑、丑刑戌、戌刑未，为无恩之刑。
地支相冲也是五行生克关系在地支中的一种表现形式，但他同样不能地支所代表的正五行来论生克，而是用相冲的形式来表现他们之间的关系，在地支相冲的过程中， 力量大的可以冲去力量小的，旺者可以冲去衰者，数量多的可以冲去数量少的，最后通过相冲以后本气之干透天的 五行所受的影响来定论胜负。
地支相刑相冲相害相破口诀 地支之冲 子午相冲、丑未相冲、寅申相冲、卵西相冲、辰戌相冲、已亥相冲，共六组，故称为六冲。 地支六冲与天干冲的道理一样，也是同性相斥，五行相克，方位对冲。
指的是地支之间处于对立位置，如卯与酉、子与午，象征着冲突或不协调。相害则意味着一种破坏或受损的关系，类似于受害或被害。而相刑，除了有相互妨害的含义，还可能暗示着刑罚或身体上的伤害，它通常比相冲和相害的影响力更大。
1、年 （祖先） 月 （父母） 日 （自己） 时 （子孙）戊阳土 癸阴金 辛黄马 辛白兔 午阴水 亥阴金 卯黑猪 卯白兔 八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干，由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支，用十二生肖顺序排列。十二生肖可转换成五行。
2、财绝官囚，妻迟子晚。（官囚，要用到特殊性手段才能冲动官场的关节点，或者利用别人的职权，变通为我的秘密发财途径） 1财伤印， 有官星化财生印， 主妻贤。 1日支为喜用， 妻贤惠且是个好内助， 如兼坐天德月德者， 主妻子性善心慈， 慷慨好施， 必获福慧双修之良配。
3、年 （祖先） 月 （父母） 日 （自己） 时 （子孙）庚阳金 戊阴火 丁白猴 甲红蛇 申阳土 子阳木 巳黄鼠 辰绿龙 八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干，由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支，用十二生肖顺序排列。十二生肖可转换成五行。
《渊海子平》不仅是入门书籍，更是命理学的巅峰之作，以其财官格局理论闻名。书中的十神、六亲、格局等理论深入而复杂，即使是基础的体象诀、生克赋等，也需要深入研究。
《子平真诠》《子平真诠》是清代进士沈孝瞻先生所著的中国传统命理学著作，是一部专门以格局来论命的书籍。《子平真诠》是传统子平命理学“前三本”中分量最少，但理论最为精辟，论述最为恰到好处的著作。
在汉代繁荣的时期，中国的预测学经历了显著的进步，这一时期的知识巨擘如董仲舒、杨雄等人，以及他们的著作如《淮南子》、《白虎通》等，开始将命运预测这一议题正式引入学术领域。命运一词有着双重含义，它既涵盖了生命的存续，也包括人生的际遇。
