元始天尊，被誉为道教中最厉害的神仙，法力超群，无所不能。他在三国时期被提及，与盘古开天辟地的神话相连，成为众仙之首。后来，著名的炼丹道士葛洪为他取名“元始天王”，后演变为“元始天尊”，并为他配上了太元圣母，拥有众多门人和弟子，其地位和生活都十分优越。
当然是鸿钧老祖 鸿均老祖是天地宇宙洪荒之祖（其实就是道教的开山鼻祖），也叫元阳上帝，盘古圣皇。其实就是盘古原神所化。天地常坏而老祖之身历劫不坏，每逢天地初开老祖便出世度人。他一道传三友即：老子、通天、原始三人。而老子通天原始他们三人其实又是一体所幻化。
元始天尊，全称“青玄祖炁玉清元始天尊妙无上帝”，又名“玉清紫虚高妙太上元皇大道君”，是道教最高神三清之一，“玉清元始天尊“道场位于昆仑玉清境。昆仑山与玉京山不同，昆仑山在玉清境，玉京山在大罗天，三界之上曰四民天。《历代神仙通鉴》称元始天尊为“主宰天界之祖”。
道教的最高神仙就是三清道祖，元始天尊，灵宝天尊，道德天尊。其中元始天尊，又名“玉清元始天尊”。在“三清”之中位为最尊，也称原始天王，神仙中的第一位尊神。他是道教开天辟地之神，为上古盘古氏尊谓，称玉清元始天尊，也称原始天王。元始天尊生于混沌之前，太无之先，元气之始，故名“元始”。
太上老君 作为道祖的太上老君，绝对可以排入法力最高的前十名仙佛之首。太上老君可以说是天上法力最高的神仙，就连玉皇大帝都比不上他，是个非常厉害的存在。太上老君不管拿出来的是什么丹药法强，每一样都非常的厉害。其他神仙见到太上老君，也都非常的客气。
太上老君还是三清之一。而太乙真人是元始天尊的第五个弟子，根据太上老君和元始天尊都是三清之一，所以，太乙真人应该要叫太上老君一声师叔的。从地位就可以看得出水平呀，太乙肯定也没有太上厉害。所以三个人当中最厉害的就是太上老君了。
法力高强、出神入化。后世凡人感其开天辟地之功，皆尊盘古为元始天尊。三弟子名唤通天，曾在“玄清气”中，修出“上玄清气”的境界。端的也是融汇圆通、异常了得。
【玉皇】 道教中地位最高、职权最大的神。即昊天金阙至尊玉皇上帝，简称玉帝或玉皇大帝。相传其总管三界（上、中、下）和十方（四方、四维上、下）、四生（胎生、卵生、湿生、化生）、六道（天、人、魔、地狱、畜生及饿鬼）的一切祸福。见《高上玉皇本行集经》。 【元始天尊】 道教最尊的天神。
道教的神仙谱系，大致上形成了以三清、玉皇和四御为首的主神队伍，下属有各类仙真、神司的庞大体系。庞大的神仙队伍要如何划出其等级、定其次序呢？主要的标准是“位业”。业，指修道者的道行高低、贡献大小、内德厚薄；位，指在仙界的位置、地位。凡业越优者，其位越高。业与位是一致的。
1、修道是为了升天，修佛是为了成佛，升天能享福有5通，没有漏尽通，没有出六道轮回，成佛是超越生死，永脱轮回，有无量神通智慧。
2、两者属于不同的宗教体系，道教的神仙是道家追求的终极目标，是天人合一的至高境界，是通过自身的修炼达到超脱的境界，达到所谓：我命由我不由天的神仙境界，其根源应该是从远古时就有的万物有灵思想。道家修炼成仙，目的是得道成仙 、垂法济人、无量度人。
3、在中国的神话传说中，道教和佛教都有各自的神仙体系，它们在不同的文化和信仰中各显神通。 道教神仙如太上老君、玉皇大帝等，在道教教义中拥有极高的地位和强大的能力。 佛教中的菩萨如观世音、地藏王等，在佛教徒心中是慈悲与智慧的化身，同样具有非凡的力量。
4、因为民俗神话体系中，道教的神仙，的确在战斗力上要逊色佛教一筹。佛教神通更高，道教功德更大，这是普遍设定。我们都知道，中国林林总总的传统神魔小说里，似乎一直以来都有一个不成文的规则。道教的神仙数量上尽管远远在佛教之上，但是论战斗力，他们似乎远远不如佛教的佛陀，菩萨更厉害。
一般说来，学道者的最高追求是升至最高尊神元始天尊所居的大罗 天成大罗金仙。
在中国神话中，三清是指道教三位至高无上的神祇，他们分别是老子、原始天尊和通天教主。老子作为三清中的大师兄，是最早创立道教的人。他的教义强调了“道”的重要性，主张顺应自然。在修为上，老子被认为是最为高深的。原始天尊和通天教主则是在老子的启示下，分别创立了阐教和截教。
鸿钧道人也叫鸿钧老祖，在小说《封神演义》中称为鸿钧道人，为太上老君、元始天尊、通天教主的师傅。传说鸿钧道人为众仙之祖，也称“鸿元老祖”。鸿元指天地未开、虚空未分之际的宇宙本始状态。有“先有鸿钧后有天”之说。
1、神和仙都是至高无上的。若要分个高下：“神仙”一词神在前仙排后。
2、其次，从级别的角度来看，神通常被认为是高于仙的存在。这是因为神是天生的，他们的力量和地位是与生俱来的，而仙则是通过修炼达成的，虽然他们也有非凡的力量，但在级别上仍然低于神。神不仅拥有更高的地位，而且拥有更强大的力量，掌管着更广阔的世界。
3、我们看电视的时候会知道，神仙也是有地位高低的。按照这个的说法，仙的地位要比神高一些。而在神当中，也有不同的地位高低。比如活着的时候，一直修道，后来真的就得道了。这类人没有经历过死亡就直接成神了，地位会高一些。
4、我个人理解既然叫神仙，神在前面，而仙在后，这就说明神比仙要大。但在封神榜中说过是一等仙，二等是神，三等是人，所以在封神榜里，仙的地位比神要高。后来到明清的时候神和仙已经渐渐融为一体了，地位都是一样的。如果按照封神榜的推断的话，那就是仙的地位比神要大。
5、一般看来神的地位更高点，神一般是自然而成，仙则是修炼而成 神大致可以分成四类：第一类是至高神。《说文解字》中解释“神”为：“天神，引出万物者也。” 这就是神的最初含义。 比如道教的老子，三清，元始天尊，玉皇大帝等等。第二类是自然神，比如日神，月神，山神，河伯等等。
6、神的地位高过于仙。神是先天自然之灵，是出于天地未分之前，也称先天之圣，是先天就存有的真圣，按《抱朴予》的说法，是属于神异类，“非可学也”。比如三清尊神、玉皇大帝、南极仙翁等天界尊神，就不是世间的凡人通过修道能够修成的。
