1、社会就是丛林法则，人生就是用实力说话。别相信你脑子里那些狗屁情绪和乡愁。别人不愿意要你，就是你不够优秀。别人不愿意和你合作，就是你实力不够。别人不愿意跟你结婚，就是心底里根本看不上你。我当年刚来深圳的时候，是工作挑我，不是我挑工作。
2、丛林法则只是人类社会的所谓强者们以及甘愿被欺凌的弱者们用来欺骗自身的说法，这种说法可能会欺骗多数人，也可能长时间的欺骗少数人，但不可能永远欺骗所有人。
3、社会就是丛林法则，你得拿实力说话。这个实力，就是你赚钱的能力。能不能赚钱，主要就看你能不能搞定市场，会不会利用人性。这些话你从教科书上听不到，因为过于残酷，过于现实，书上不会教你。
4、很多事情最好的办法是睁一眼闭一眼。这社会永远都是靠实力说话，遵守的是丛林法则，胳膊永远也拧不过大腿，你非要叫那个真，最后到头来自己可能头破血流什么也得不到。现实社会是一个纷繁复杂的社会，很多事情想不通咱就不要去想；看懂了也假装没看懂，猜出来了结果也要假装糊涂。
自然法则产生万物生灵，强勇士存活，智障障病患亡国。大自然环境产生万物生灵，当然中，伴随着自然变化里的转变形成了万物生灵。自然法则环境中的转变发展趋势至今日的基本定律。变化中，形成了今日高等动物人类社会。
”丛林法则“这几个词语中看到原始与野蛮。达尔文主义是正确的，竞争是生物的本能。生物通过不断的竞争扩大其种群，但人类之所以能高速进化，把其他物种远远抛在身后，成为地球的主人，一定有别于其他物种的地方，那就是高度合作。
总的来说，社会达尔文主义的毒瘤必须剔除，大汉族主义的错误观念必须纠正。只有回归人道主义，摒弃丛林法则，才能真正推动社会的公正与进步。让我们共同致力于建立一个尊重多样、包容共生的全球社会，让每个民族都能在平等与和谐中繁荣发展。
在达尔文的进化论影响下，社会达尔文主义的议题引发了激烈的辩论。有人鼓吹丛林法则，认为国际关系中，强国通过弱者的牺牲来巩固其地位，仿佛是自然界的生存法则。然而，也有人开始反思，质疑这种掠夺是否是长久之计，倡导寻找一种共生共荣的新型秩序。
社会达尔文主义是错误的根本原因 究其原因，社会达尔文主义突出强调弱肉强食的原则，过分强调竞争关系，比较片面的看待问题，而忽略了人类本来的感情需求和慰藉，忽视了人的天性是善良。人类对待朋友是十分友好的，对于敌人应该略显无情。对于弱者，我们不歧视，对于强者，我们不畏惧。
丛林社会是建立在人的动物属性基础上的，其核心是以自我为中心和弱肉强食。在丛林社会里，规则并不重要，个人的需求是第一位的。在这样的社会里，人们更关心你强不强大，而不是关心你做的对不对。强大就是对的，弱小就是错的。
1、简单来说，“物竞天择，优胜劣汰，弱肉强食，适者生存”这个森林法则（又叫丛林法则）是基于进化科学的，是真理。
2、因此，从进化的角度来看，“物竞天择，适者生存”这一丛林法则确实是真理。它合理化了个体竞争的存在，并证明了自由市场竞争的合理性。尽管这一法则可能导致不公平和残酷的结果，但它却是自然界和人类社会进化的基本动力。
3、因此，从进化的角度来看，“物竞天择，优胜劣汰，弱肉强食，适者生存”的丛林法则，是基于进化科学的真理。这一法则不仅适用于生物世界，也适用于人类社会。
4、现在这个社会就是一个典型的弱肉强食，严格遵循丛林法则的时代，不是要你平时表现的多么嚣张，而是要在工作生活中，让人明白，你是一个不好惹的人，用一句话总结就是我不愿做一个恶人，但我要做一个不被恶人欺负的人。
在“丛林法则”主导下，美国在国际关系中竭尽全力地追求优势地位，并以损害其他各方的优势和利益为手段，而且使用起来无论是对盟友还是敌人都一视同仁。这种战略的最终后果是美国没有真正的朋友，只有利益同盟。
丛林法则就是弱肉强食、适者生存和用进废退的达尔文理论的延伸，丛林法则开始的时候仅仅用于描述除人类社会以外的动物圈的生存法则，但是后来被引入社会的管理制度当中，造成了人类社会互相倾轧和屠杀的恶果。下面就是摘录的关于丛林法则的详细描述： 编辑本段概述 弱肉强食，优胜劣汰 一棵伟岸的大树，长在丛林中。
丛林法则的真正含义是自然界里生物学方面的适者生存、弱肉强食的规律法则。丛林法则，是自然界里生物学方面的适者生存、弱肉强食的规律法则。丛林法则有两个基本属性。一是它的自然属性；另一个是它的社会属性。自然属性是受大自然的客观影响，不受人性、社会性的因素影响。
1、一个社会群体等级制度越大，它的大脑占身体的比例也越大，颞上回和前额叶皮质也越发达，动物世界的等级，本质上是打出来的。人等级的划分，和龙虾差不多。
2、丛林法则是指自然界各生物之间优胜略汰、弱肉强食的规律法则。我们可以将它理解为：自然界的资源总量是有限的，只有强者才可以获得更多的资源，而弱者由于得不到足够的资源，因而会被社会所淘汰掉。而社会规范是指那些约束人类社会行为的规矩准则。
3、丛林法则只是人类社会的所谓强者们以及甘愿被欺凌的弱者们用来欺骗自身的说法，这种说法可能会欺骗多数人，也可能长时间的欺骗少数人，但不可能永远欺骗所有人。
4、尽管丛林法则在自然界中是一种现象，但在某些情况下，人们也使用这个术语来形容人类社会中的某些行为或现象。在这种情况下，丛林法则暗示了人类社会中存在的竞争、争斗、利益冲突和弱肉强食的一面。这种观点认为，个人或群体的成功和生存往往依赖于竞争和强势的表现。
5、一是它的自然属性；另一个是它的社会属性。自然属性是受大自然的客观影响，不受人性、社会性的因素影响。自然界中的资源有限，只有强者才能获得最多。它体现在植物界方面。它的社会属性一般体现在动物界。人作为高等动物，他可以改变丛林法则的自然属性。这也是人类社会要遵守的生存法则。
所以说，丛林法则和社会规范应该使相辅相成的，我们既需要社会规范来规范每一个人的行为，但我们又需要丛林法则来促进社会的发展，两者并不矛盾。
霍布斯丛林是科学家托马斯·霍布斯设想的一种理想的自然状态，其大概的意思是在社会没有任何固定的框架和秩序的情况下，人与人之间的事情的判断和抉择。霍布斯（1651年）认为，这种无政府的丛林，是下述令人信服的命题的基础：所有人都极看重安全，他们把权力交给突然出现的君主，他承诺随后保护他们。
从丛林的生存法则和社会规范到为了保护毛克利而和强大的老虎厮杀，巴赫利就像循循善诱、尽职尽责的人生导师一样倾尽全力地为毛克利的成长保驾护航——不仅陪同毛克利锻炼，而且找到最佳的成长环境，将他寄养在狼群中，使他有了融入集体的归属感，学会分享和合作、追随和领导。
当今时代，国际社会存在着两种相悖的国际秩序观。一种是超级大国所推行的以单边主义、“先发制人”为特征，独霸世界为内核的强权政治，企图以自己的政治、经济模式和弱肉强食的所谓“丛林法则”价值观，来“规范”世界的发展。
西方在暗地里是使用丛林法则的，在明面上就宣传人道主义，这两种东西一个是给人看的，一个是自己做的，这就是他们的关系。
